通過(guò)獨(dú)特的設(shè)計(jì)形式，良好的成都vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)可以吸引眼球，從而贏得更多的合作機(jī)會(huì)，讓消費(fèi)者口口相傳。一個(gè)成功的成都vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)不僅能體現(xiàn)企業(yè)的意義，而且能夠成為企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。

成都vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)創(chuàng)作理念：

11月22日在倫敦單元開幕，當(dāng)代藝術(shù)家斯泰西吉莉安阿貝探索記憶、情感和時(shí)間的主題，她專注于共同經(jīng)歷和家族血統(tǒng)的概念。

她的作品通過(guò)美麗的繪畫表達(dá)了觀眾對(duì)黑人身體和女性氣質(zhì)的看法，同時(shí)也審視了傳統(tǒng)是如何被吸收并代代相傳的。

相當(dāng)恰當(dāng)?shù)氖?，藝術(shù)本身與這些繼承的傳統(tǒng)聯(lián)系在一起，因?yàn)槭拂旖z(女子名)告訴創(chuàng)意熱潮，她對(duì)藝術(shù)的熱情從年輕時(shí)就開始了。而且，這感覺是表達(dá)自己最簡(jiǎn)單的方式。

現(xiàn)任的2022年斯泰西吉莉安亞伯

回頭見，2022年的斯泰西吉莉安亞伯

坎帕拉多山，部分是沼澤，所以在成長(zhǎng)過(guò)程中，在井邊和沼澤中找到粘土并不困難，我記得每天晚上和朋友一起去為我們非正式的"藝術(shù)課"收集粘土。這種熱情與日俱增，我在中學(xué)主修藝術(shù)，并最終在大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。

當(dāng)談到利用她的記憶創(chuàng)作《老阿依吾的灌木》時(shí)斯黛西解釋說(shuō)，它們不是一個(gè)可以簡(jiǎn)單描述的單一實(shí)體。就其本質(zhì)而言，有些東西要么會(huì)被遺漏，要么會(huì)改變，要么會(huì)丟失。"大腦有辦法篡改我們儲(chǔ)存的記憶，"

她補(bǔ)充道："《老阿依吾的灌木叢》是對(duì)這些記憶碎片的探索。有些是甜蜜的，有些是悲傷的，有些是令人困惑的，還有一些記憶我希望能生動(dòng)地保留更久。這項(xiàng)工作最感興趣的是我家族三代人經(jīng)歷的共享和個(gè)人記憶，以及除了我自己以外的記憶如何在我自己的潛意識(shí)中具體化。

例如，比比亞娜的《窗戶2022》取材于我母親向我講述的記憶。它還利用了她母親講述給她的記憶，然后傳給了我。

這并不像聽起來(lái)那樣真實(shí)。這是一個(gè)非常心理學(xué)的概念，其中這些記憶不限于作品中的視覺表現(xiàn)，情緒也不限于感覺。"這件作品還對(duì)將情感擬人化和將時(shí)間重新定義為常數(shù)感興趣。"

三個(gè)秘密2,2022年斯泰西吉莉安阿部

我自己的，2022年斯泰西吉莉安亞伯

至于展覽的名字，這可以追溯到斯泰西是一個(gè)家族的后裔“阿依吾。是來(lái)自烏干達(dá)西尼羅河地區(qū)阿魯阿的說(shuō)盧格巴拉語(yǔ)的人的主要部族之一，"她解釋道。我們是一個(gè)跨越三個(gè)國(guó)家的部落，這三個(gè)國(guó)家是剛果民主共和國(guó)、蘇丹和烏干達(dá)。我們的人民分散在這些國(guó)家，我屬于烏干達(dá)的阿依吾部落。

老阿依吾的小灌木是一個(gè)隱喻術(shù)語(yǔ)，指的是從一個(gè)具有重大意義的地方長(zhǎng)時(shí)間起源的生長(zhǎng)，最終為小灌木創(chuàng)造了完美的條件，使其從舊的方式中變形和分枝，形成獨(dú)立于其起源的新的連接。

灌木代表了這種從傳統(tǒng)、思維方式、規(guī)范和過(guò)去生活中的轉(zhuǎn)移，這里僅舉幾個(gè)例子。

植物生命的意象也延伸到了模特本身的顏色。黃麻被視為阿依吾部落的象征，也是所有展出作品的主題。"黃麻是一種有多種用途的植物，所以作品中反復(fù)出現(xiàn)的這個(gè)圖騰是可能性和成長(zhǎng)的象征，“史黛西透露。

再見.還是2022年的斯泰西吉莉安亞伯

天堂2,2022斯泰西吉莉安阿貝

靛藍(lán)作為一種染料有著深厚的歷史淵源。這對(duì)于圍繞黑人身體形成和重塑敘事意義重大。在過(guò)去，我們與物質(zhì)的聯(lián)系需要放棄或交換某些東西。但它也有助于重新定義黑人在歷史上的地位。

"作品中的靛藍(lán)象征著生活在這些社會(huì)結(jié)構(gòu)之外的一種黑人，我繪畫中的膚色象征著對(duì)這些過(guò)去的承認(rèn)，這讓我能夠以不同的方式復(fù)述故事，這又回到了記憶，以及事情是如何被記住和內(nèi)化的。"

斯泰西繪畫中另一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的元素是刺繡。作為一種"女性姿態(tài)",她解釋說(shuō)，傳統(tǒng)上這是由女性實(shí)施的，也被視為女性的手藝。

黑人女性身體自然圓潤(rùn)，多處有曲線；這通常不符合西方對(duì)美麗和女性氣質(zhì)的普遍理想。這里的刺繡創(chuàng)造了享受、贊美和沉迷于我自己的女性氣質(zhì)和美麗的空間。它為保持脆弱和"不完美"開了綠燈。

另外，手藝對(duì)我來(lái)說(shuō)也真的很私人；它采用自傳的方式。這是一個(gè)冥想的過(guò)程，讓我重溫記憶和個(gè)人經(jīng)歷。這是我仍在通過(guò)我母親學(xué)習(xí)的一門手藝，她從我祖母那里學(xué)來(lái)的，我祖母也從我的曾祖母那里學(xué)來(lái)的。

比比亞娜，2022斯泰西吉莉安阿貝

現(xiàn)任2022年斯泰西吉莉安亞伯

對(duì)這些工藝品和黑人女性身體的重新構(gòu)思融入了斯泰西藝術(shù)的精髓，想象出一種"沒(méi)有任何可見支撐手段的黑人的存在"。那只黑色的能夠獨(dú)立站立。

然而，它也聽起來(lái)像把老阿依吾灌木表示“小的”已經(jīng)導(dǎo)致了一些個(gè)人的啟示史黛西.她說(shuō)，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，不知道和不理解所有事情也沒(méi)關(guān)系。完成過(guò)程和發(fā)現(xiàn)也是可以的。

它教會(huì)了我對(duì)自己要有耐心。我在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)了耐心，也學(xué)會(huì)了對(duì)周圍一切的耐心。"有些記憶很難從不同的角度重新發(fā)現(xiàn)，這對(duì)我產(chǎn)生了心理影響，"

坐著的2022年3號(hào)斯泰西吉莉安亞伯

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